Tepeaca de Negrete, Pue.- Tras permanecer un periodo fuera de servicio, el reloj monumental de El Rollo de Tepeaca vuelve a marcar el transcurso del tiempo, luego de concluir trabajos especializados destinados a recuperar su funcionamiento y modernizar sus sistemas de operación.
Las labores, realizadas por el H. Ayuntamiento de Tepeaca, encabezado por el presidente municipal Julián Alfredo Velázquez Romero, estuvieron a cargo de Relojes Centenario, empresa especializada en relojes monumentales, e incluyeron la rehabilitación integral del mecanismo, servicio general y la restauración de sus cuatro carátulas. Asimismo, con estos trabajos el reloj recuperó su sistema de campanas y melodías.
Ubicado en la plaza principal, El Rollo fue construido en 1559, durante la época colonial, y originalmente funcionó como un símbolo de autoridad y jurisdicción, además de ser un espacio destinado a la impartición de justicia y al castigo público.
Con el paso del tiempo, este monumento se convirtió en uno de los principales referentes históricos de Tepeaca. Reconocido por albergar el primer reloj público de Latinoamérica, El Rollo forma parte esencial de la identidad y memoria histórica del municipio.
La intervención realizada no solo garantiza el correcto funcionamiento mecánico de la maquinaria, sino que reafirma el compromiso de las autoridades municipales con la protección, conservación y puesta en valor del patrimonio histórico y cultural de Tepeaca.
Con la reactivación del sistema, este emblemático elemento vuelve a formar parte del paisaje cotidiano de la ciudad y de la historia viva de Tepeaca.
“Sobre el alcohol, creo que aquí conviene separar claramente al autor del personaje. SOL DE MI CORAZON, es ficción y Paolo, aunque comparta mi nombre, no es una reproducción biográfica de mí… Precisamente me interesaba crear un personaje (narrador) con zonas incómodas, errores y contradicciones, porque un personaje excesivamente correcto, me habría parecido mucho menos humano. Respecto a la bisexualidad, yo no lo plantearía tanto como un tema “controversial “sino como una dimensión más, de algunos personajes. En la vida real, las personas poseen orientaciones, deseos, contradicciones y maneras distintas de relacionarse; la literatura puede incorporarlas sin necesidad de convertirlas en una tesis”.
Hasta aquí, un extracto de la amplia conversación que tuve con Paolo Antonio Castillo, cusqueño con múltiples especialidades, sobre su novela SOL DE MI CORAZON, editada en el 2025. La novela en cuestión, narra la historia de un hombre de 75 años, quien después de haber vivido en Buenos Aires, retorna al Cusco para enfrentarse a su pasado, con recuerdos como la ausencia de sus padres, especialmente de su madre en la niñez y de evocar aquellos días en el taller de costura de su abuela paterna en la Argentina, una mujer rígida y para mi gusto, algo cruel.
Pero no es solo el retornar al Cusco, lo que se destaca en Sol de mi corazón, sino las evocaciones de sus días de la niñez en la hermosa casona familiar que ha dejado de pertenecerles, a los tiempos que transcurrió en el colegio San Francisco o los recorridos con su padre por las diferentes iglesias de la ciudad incásica, como también su reencuentro con las imágenes eternizadas de parientes, y de todo aquello que constituyó su vida en ese Cusco del pasado.
Paolo Antonio Castillo
Hasta aquí todo va aparentemente bien hasta que se produce el encuentro con Joseph, un ladronzuelo de poca monta, pero recurrente y además cínico y drogadicto. Paolo adopta a este particular joven, producto de las nuevas tendencias de Cusco que, si bien enfrentaba ya el alcoholismo en menor o mayor grado de muchos jóvenes, se ha visto más conflictuado con el consumo indiscriminado de drogas, consecuencia de los cambios sociales y también del incremento del turismo que trajo nuevas modalidades. Un problema social que también ha sido abordado por el escritor y editor Mario Guevara Paredes, con mucho dramatismo.
Este Paolo personaje, ha atravesado problemas con el alcoholismo y conoce sus estragos, además su sexualidad aparece de manera ambigua pues ya vivió una experiencia afectiva con otro hombre. El escritor subraya de manera sublimal la atracción que siente este personaje por Joseph, dejando una interrogante, pues no se sabe hasta dónde llegó.
Al respecto, Paolo Castillo manifiesta que “una de las posibilidades más interesantes de la ficción (es) intentar mirar el mundo desde alguien que no soy yo. Si un escritor solamente pudiera escribir (sobre) personajes de su mismo sexo, edad, personalidad o experiencia; la literatura quedaría reducida prácticamente a (una) autobiografía”.
TRAYECTORIA Y OBRA
Paolo Castillo, no es solo escritor, sino también poeta, compositor, cantante y psicólogo forense; todas estas inclinaciones le brindan motivos y temas para trasladarnos a la narración.
Ha participado en diferentes eventos y obtenido el primer premio en el concurso XIX Certamen Nacional de Relato Corto y Poesía “Calixto Hornero 2026” en el Ayuntamiento de Pozuelo de Calatrava (España)con la narración “Muera tu Ausencia”.
De su biblioteca personal, escojo los relatos Nada para Elvira, La mano sin apellido, La mujer que alquilaba recuerdos, la novela de la que ya hablé, Sol de mi corazón. A estos se juntan: Lo que supimos demasiado tarde (cuentos/2020), El último tren de las seis (novela/2021) y en stand by, El hombre que cobraba despedidas, La ciudad de bajo del agua, Todos mentimos en los funerales, La tienda de las cosas que nadie reclama y El desconocido que vino del entierro.
Dejo para el final, su libro de sonetos: Besos contiguos, contigo y sin ti. Libro que inició el 2012 y finalizó hace algunos días. Una suerte poética muy novedosa, pues que sepamos, hoy en día muy pocos poetas escriben sonetos, esa forma poética compuesta por 14 versos endecasílabos, distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos.
Entre los principales cultivadores nombro a la mexicana Sor Juana Inés de la Cruz, a los españoles, Garcilaso de la Vega, Lope de Vega, Manuel Machado, Federico García Lorca, Rafael Alberti, el nicaraguense Rubén Darío.
Besos Contiguos, reúne 56 sonetos. De ellos escogí algunos cuartetos y otros tercetos:
Soneto 1: Llegaste sin promesa ni equipaje/ torciendo mis horarios y caminos/ dejando tus domingos tan vecinos/ que el lunes se mudó de personaje. (Besos contiguos)
Soneto 2: “Qué raro que el amor de nuestros días/ dependa de una luz y una señal/ y mida las ausencias todavía/ por un “en línea” breve y accidental/pero entre tanta tecnología /tu “ven” sigue sonando personal (El mensaje de las tres) Soneto 8: Me cae mal tu novio del pasado/aunque jamás lo he visto frente a frente/sospecho que era guapo, inteligente/ y que sabía bailar demasiado. (Celos de tu pasado)-
Los motivos creativos de Paolo son diferentes a sus antecesores sonetistas. El ha incorporado con maestría lo referente a la tecnología, dado que nuestros días hoy transcurren entre el celular y el internet, pero lo hace con habilidad y gracia. En fin, esperemos que este psicólogo que ha sabido pulsar su profesión hasta llegar a la narración y la poesía nos siga dando muestras de su creatividad y veamos muy pronto en circulación Besos Contiguos.
Nuevo Diario te presenta una entrevista exclusiva con el músico, compositor y escritor dominicano Ramón Glass, fundador y líder del exitoso grupo #Merenglass que representa la fusión musical más autentica y original del género musical de merengue, donde integra los ritmos del Caribe con la sensibilidad Mexicana y el sabor Dominicano.
Tepeaca de Negrete, Pue.- Una intervención coordinada entre la Secretaría de Seguridad Ciudadana de Tepeaca, Protección Civil Municipal y la Secretaría de Marina (SEMAR) permitió atender de manera oportuna una fuga de gas LP originada en un autotanque de procedencia presuntamente ilícita, sin que se reportaran personas lesionadas ni daños materiales.
Los hechos se registraron la tarde del domingo 16 de agosto en inmediaciones del Barrio del Campo, luego de que el Centro de Control y Comando (C2) de la Secretaría de Seguridad Ciudadana recibiera un reporte de emergencia relacionado con una presunta explosión de una pipa de gas.
Al arribar al sitio, las fuerzas de seguridad e inspección identificaron que se trataba de una fuga de gas en un autotanque, por lo que se realizaron los trabajos necesarios para que los equipos técnicos pudieran controlar de inmediato el escape.
Durante la intervención fue asegurada una pipa con rotulación de la empresa Vela Gas. Asimismo, como parte de las labores de inspección realizadas en el área, fueron localizadas otras dos pipas al interior de un predio contiguo, las cuales presuntamente eran utilizadas en esquemas de distribución irregular de combustible.
La coordinación entre las corporaciones permitió controlar y sofocar completamente la fuga, sin que se registraran personas lesionadas, evacuaciones masivas ni daños materiales de consideración.
El sitio y las unidades involucradas quedaron bajo resguardo de las autoridades correspondientes, quienes integrarán la información recabada a la carpeta de investigación para el deslinde de responsabilidades.
Con el trabajo coordinado de los tres órdenes de gobierno, se logró atender oportunamente la emergencia, priorizando en todo momento la seguridad de la población.
Me recuerdo caminando por la Plaza de Armas de Cusco, cualquiera de aquellas melancólicas tardes y mirar alguna vez hacia el horizonte azul de sus lejanías, para descubrir al Cristo blanco o llamado también como el Cristo Redentor que desde la cima del cerro Pukamoqo extiende los brazos para abrazar nuestra voz y nuestro origen. La hermosa escultura hecha de piedra y yeso, es obra del escultor Francisco Olazo Allende y se encuentra presidiendo la Ciudad Puma desde 1945 al borde de la fortaleza de Sacsayhuamán.
Olazo, es el inicio de una generación de artistas, pues su hijo Francisco Olazo Olivera se inició en la pintura de carácter indigenista a los 15 años y después de exponer en Cusco, Lima y en el extranjero, volvió a su cuna natal para fundar entre otros artistas como Mariano Fuentes Lira, la Escuela Autónoma de Bellas Artes. La saga artística no se quedó allí, pues ahora tiene un sucesor o mejor dicho un heredero que ha sabido trascender fronteras, llevando la magnificencia de su arte a otros suelos.
Él, Oskar Olazo Tupa, nacido en 1947, es el sucesor de esta generación que forma parte del patrimonio pictórico de Cusco.
Oskar Olazo Tupa
Oskar Olazo, es un profesional independiente en el sector de artes interpretativas. Autodidacta, tiene en su haber numerosas presentaciones, iniciadas en la Galería de Artistas Plásticos que funcionaba en la casona del Inca Garcilaso de la Vega, casi orillando la Plaza del Regocijo. Allí compartió espacio con otros artistas plásticos cusqueños, como Adolfo Sardón, Abel Jiménez, Raúl Brozovich (más conocido como el poeta maldito de Cusco), los hermanos Justo y Hugo Béjar, Tolo Olivera, aquél pintor que asomaba por el Café Extra con sus originales exposiciones; Adolfo Medina y otros.
Del Cusco, pasó a Lima y a varias ciudades latinoamericanas y de Europa, exponiendo con éxito en todas ellas. Formó parte del grupo ILLARI 70 junto a Enrique Cerrillo, Jorge Ortiz, Wilfredo Castelo. Posteriormente se unieron, Américo Alvarado, Manuel Gibaja y Manuel Escóbar. Ellos fueron precedidos por YLLARI en el que recalaron, Armando Medina, Tolo Olivera y Justo Béjar, entre otros.
El estilo de Oskar es notoriamente diferente al que utilizan la mayoría de los artistas plásticos cusqueños, pues, aunque no es abiertamente indigenista podemos encontrar en esas líneas persistentes, los trazos andinos de una cultura que pervive en nuestros genes. Los colores a veces lila, a veces azules-celestes, nos revelan en cambio, un acercamiento hacia lo europeo. Hay que entender que en el mestizaje confluyen dos o más corrientes étnicas que aparecen en nuestras creaciones, como en el caso de Oskar quien no desestimó además de experimentar con técnicas, ¿Surrealistas, tal vez?, como aquella de empapar con pintura un hilo y estrellarlo contra el lienzo en blanco para descubrir un resultado puramente loco y onírico.
En fin, Oskar nos seguirá brindando excitantes sorpresas con ese su estilo tan personal que no se somete a ninguna escuela o como él mismo dice, quizá solo esté siguiendo los caminos ya iniciados por otros. He aquí algunas referencias personales a su trabajo.
1.Tu tradición familiar de artistas plásticos, siendo tu padre Francisco, el pintor y tu abuelo, Ernesto, el escultor, fue determinante para que accedieras al arte pictórico? ¿Eres autodidacta? No sé si realmente heredé algo del talento de mis progenitores; en todo caso no tuve la dicha de recibir su eseñanza, pues tanto mi padre como mi abuelo murieron cuando yo tenía un año de edad. Sin embargo el crecer entre obras de arte que habían dejado, me motivó a seguir estos caminos desde muy tierna edad. Al principio no fue en serio por lo que no seguí estudios académicos en esta rama, habiéndome formado de manera autodidacta.
2. En Cusco, la tendencia general de los artistas plásticos es el Indigenismo, Neo Indigenismo y sus variantes. Sin embargo, tú te saltaste de esa tradición, ¿cuál es la razón? Efectivamente el Cusco tiene una tradición de artistas que se desarrollaron en esas tendencias tan ligadas al terruño, sin embargo al haberse convertido en una ciudad cosmopolita tan visitada por el turismo, esa tendencia se desvirtuó deviniendo en obras de escasa calidad y precio. Eso y una mirada más universal del arte me orientaron hacia la búsqueda de nuevas formas expresivas tratando siempre de que fueran originales y no copia de ninguna corriente extranjera y al mismo tiempo llevaran el sello telúrico de lo nuestro.
3. Radicas en Lima, pero parece que has desarrollado una carrera autónoma, lejos de los clubes de artistas plásticos. ¿Eres indiferente a sus postulados o prefieres una autonomía que parece no se logra integrando esos grupos? Formo parte de la Asociación de Artistas Plásticos Trascenderes, donde no se predican postulados de orden estético sino tan sólo se privilegia, sin ser condición, el aspecto social e identitario, donde me siento muy a gusto.
3. ¿Cuál ha sido tu trayectoria en Cusco? ¿Formaste parte de alguna institución? Desde 1970 formé parte del grupo de Artistas Plásticos Illary 70 hasta 1980, habiéndolo presidido durante la mayor parte de ese tiempo. Los integrantes eran una promoción de recién egresados de la hoy Universidad de Artes Plásticas Diego Quispe Ttito, quienes conocieron mi trabajo y me invitaron a integrarme como único autodidacta. Posteriormente, en mi condición de Director de Eventos de la Asociación de Artistas Plásticos del Cusco me tocó organizar el I, II y III Encuentro Latinoamericano de Artistas Plásticos, además de innumerables exposiciones, entre ellas el Salón de Arte que, anualmente, organizaba la Asociación. También fundé y conduje por un año la galería Kuntur de la Universidad Andina del Cusco.
4. Tu arte onírico y surrealista, tiene pese a que no abordas abiertamente el indigenismo, rasgos de esta Escuela, sin embargo podría decirse también que es universalista ¿Nunca pensaste en radicar en Europa en donde seguramente obtendrás un reconocimiento mayor al conseguido en Perú? Ahora la comunicación ha acercado mucho a los pueblos distantes entre sí y eso me ha dado la oportunidad de participar en bienales y encuentros de arte en Europa. Por otro lado creo que soy muy apegado a mis raíces y mis querencias, lo que no me deja emprender otros vuelos.
Hasta casi a finales del siglo XX, se creyó que en el Perú prehispánico, la mujer no tuvo ninguna relevancia, concepto que se derribó cuando en el 2005, el arqueólogo cusqueño Régulo Franco Jordán tuvo el privilegio de llegar hasta el mausoleo de la Señora de Cao, ubicado en la pirámide Cao Viejo al NO de Trujillo.
Régulo Franco, es director del Museo Cao y miembro de la Fundación Wiese, entidad que financió el proyecto desde su instalación en 1990 en el complejo arqueológico El Brujo, región con 5,000 años de antigüedad. Lo coincidente de esta historia que anotamos como anécdota, es que el famoso encuentro con la Señora de Cao, tan importante como el descubrimiento del sarcófago del señor de Sipán que de manera casual realizó en 1987 el huaquero sipanense Ernil Bernal Samamé, fue que ambos acontecimientos, estuvieron precedidos por un rito chamánico. Tanto el huaquero como el arqueólogo siguieron las pautas que les trazó el alucinógeno San Pedro, un cactus que crece en la zona antes habitada por los mochicas y chimús.
Completarían este sensacional hallazgo arqueológico, tan importante como lo fue el descubrimiento de la tumba de Tutankamón por Howard Carter el 4 de noviembre de 1922, los arqueólogos Walter Alva y Luis Chero, quienes han dedicado parte de su vida a estudiar los alcances de la cultura mochica y la importante labor que realizaron personajes como el Señor de Sipán.
TATUAJES SAGRADOS
Régulo Franco, se dio cuenta de que el descubrimiento que acababa de realizar se trataba de la tumba de alguien importante que había habitado hacía 1,700 años en el valle de Moche, ubicado en los actuales departamentos de Lambayeque y La Libertad, por los tatuajes que ostentaba y los innumerables objetos que la rodeaban, este personaje, que de acuerdo a estudios antropológicos falleció entre los 25 y 30 años, fue, como dijimos una mujer que llevaba como distintivos diversos tatuajes en los brazos, manos, tobillos y pies, además de hermosos abalorios hechos con jade, oro y plata que delataban su jerarquía. Su artística corona de cobre dorado, tiene la forma de un felino, deidad muy reverenciada entre los hombres de aquellos poderosos reinos.
Señora de Cao-
Con el descubrimiento, se pudo constatar que la mujer sí cumplió un papel importante en las antiguas culturas prehispánicas, ya que pudo haber sido una sacerdotisa, hechicera o quizá una tejedora e hilandera, actividades muy valoradas en aquellas culturas.
ALGUIEN MAS
Pero este no fue el único hallazgo importante, pues años más tarde, precisamente en el 2012, los investigadores del proyecto Chotuna-Chornancap, ubicado en las cercanías de Chiclayo, encontraron los restos de una sacerdotisa perteneciente a las culturas Lambayeque o Sicán. De acuerdo al antropólogo físico Mario Millones , esta joven mujer, falleció también entre los 25 y 30 años, habiendo vivido en la segunda mitad del siglo XIII d.C.
Señora de Chornancap
Señora de Chornancap-Este sería su verdadero rostro hecho por computadora.
El sepulcro, felizmente salvado de los ocasionales huaqueros, reunía hermosos objetos de oro, plata, cobre y finísima cerámica en donde predominaba la imagen del dios Naylamp, fundador de esta cultura de acuerdo a su mitología. Las investigaciones sobre el rol o roles que cumplió la mujer en el antiguo Perú, aún no han concluido, pues es preciso determinar hasta dónde pudo haber llegado su participación en el origen y desarrollo de las culturas precolombinas.
Wilbert Lenin Tamayo Pinares es un cantautor, compositor y productor peruano, considerado el creador del Q-pop, un género que fusiona el K-pop con música andina y letras en el idioma quechua.
Nacido en Lima, hijo de la cantante andina Yolanda Pinares, Tamayo creció oyendo música folklórica quechua. Durante su adolescencia descubrió el K-Pop, género en el que se refugió tras ser víctima de bullying
Se recibió en la carrera de Psicología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Su primer álbum, Amaru (2023), publicado en formato digital, aborda temáticas como la identidad indígena y la protesta social en Perú. La producción fue ambientada con sonidos de zampoña, charango, pututos, chajchas y lluvia. Las grabaciones de los videoclips fueron realizadas en Cusco
En 2024 en su primer tour asiático, agotó entradas en Corea del Sur, India, Tailandia y Vietnam. Presentó dos conciertos en la Ópera de Hanói con más de 500 asistente. En 2025 Lenin anunció la firma de su contrato con Hybe Corporation, sello discográfico de BTS
En 2024 fue incluido por la revista Time en su prestigiosa lista de los Next Generation Leaders, que destaca a jóvenes líderes que están transformando el mundo desde distintos ámbitos. Ese mismo año, fue reconocido por la revista Rolling Stone como artista visionario del Q-Pop, en mérito a su innovadora propuesta musical que combina el idioma quechua con el estilo del pop surcoreano
Fue reconocido como uno de los 30 jóvenes más influyes de Latinoamérica en la lista 30 Under 30 de la Revista Forbes a nivel regional
Tepeaca de Negrete, Pue.- El gobernador del estado de Puebla, Alejandro Armenta Mier, y el presidente municipal de Tepeaca, Alfredo Velázquez Romero, encabezaron en Santiago Acatlán la entrega de apoyos del Programa Obra Comunitaria «Por Amor a Puebla», evento que reunió a artesanas y artesanos de la localidad. Esta iniciativa del Gobierno del Estado impulsa la participación ciudadana mediante la asignación de recursos para el desarrollo de obras definidas por la propia ciudadanía.
Durante su intervención, el presidente municipal, Alfredo Velázquez Romero, destacó la coordinación entre el Gobierno del Estado y el Ayuntamiento de Tepeaca para acercar programas que fortalezcan la infraestructura y mejoren las condiciones de las localidades.
Por su parte, el gobernador Alejandro Armenta Mier recalcó la importancia de brindar apoyo a las comunidades para atender sus principales necesidades. Asimismo, reiteró el compromiso del Gobierno del Estado de seguir generando mayores oportunidades para los poblanos y de continuar respaldando a los artesanos mediante acciones que fortalezcan su actividad. Durante su mensaje, destacó la aportación de productores, artesanos, yeseros, alfareros y canteros al desarrollo de la región.
Como parte del evento, las autoridades realizaron la entrega de los apoyos a los comités comunitarios, quienes llevarán a cabo las obras y acciones previamente establecidas en sus comunidades.
Con esta entrega, el Gobierno del Estado de Puebla y el Ayuntamiento de Tepeaca refrendan su trabajo coordinado para hacer posibles obras prioritarias en beneficio de las comunidades del municipio.
Tepeaca de Negrete, Pue.- Como parte de las acciones preventivas para fortalecer la infraestructura hidráulica del municipio y reducir riesgos para la población, el H. Ayuntamiento de Tepeaca pone en marcha los trabajos de desazolve en la Barranca del Águila, una intervención que se desarrolla con el respaldo de los módulos de maquinaria del Gobierno del Estado de Puebla, facilitados por el gobernador Alejandro Armenta.
Recientemente, el mandatario estatal destacó la iniciativa del presidente municipal, Alfredo Velázquez Romero, para impulsar por primera vez una intervención integral en este espacio.
Esta acción contempla la limpieza y retiro del material acumulado a lo largo de los 18 kilómetros del cauce, con el propósito de recuperar su capacidad de conducción y mejorar el flujo del agua en una de las barrancas más importantes del municipio.
El desazolve de la Barranca del Águila contribuirá a disminuir el riesgo de inundaciones y afectaciones en predios cercanos. Al mismo tiempo, permitirá retirar materiales y residuos acumulados que propician la presencia de plagas y malos olores, favoreciendo un entorno más limpio para los habitantes y conservando en mejores condiciones este espacio natural.
Los trabajos avanzan de manera continua y, al día de hoy, ya se han realizado labores de limpieza y reapertura del cauce en distintos tramos de la barranca. Estas acciones continuarán hasta concluir la intervención en su totalidad, como parte del compromiso del Gobierno Municipal de Tepeaca por fortalecer la infraestructura del municipio y generar mejores condiciones de seguridad y bienestar para los habitantes
Tepeaca de Negrete, Pue.– El H. Ayuntamiento de Tepeaca continúa impulsando obras de infraestructura básica en distintas comunidades del municipio, con el inicio de nuevos proyectos orientados a fortalecer los servicios básicos y atender necesidades prioritarias en materia de agua potable, drenaje sanitario, infraestructura vial y electrificación.
Durante el mes de julio se han realizado diversos banderazos de inicio de obra en localidades como San Hipólito Xochiltenango, San Felipe Tenextepec, San Francisco Buenavista, San Pablo Actipan, Santiago Acatlán, Santa María Oxtotipan, entre otras, marcando el arranque de nuevos proyectos en diferentes comunidades del municipio.
Las acciones emprendidas contemplan la ampliación de drenaje sanitario, la rehabilitación y ampliación de la red de agua potable, la ampliación de electrificación y la rehabilitación de tramos de pavimento. Estos trabajos responden a las características y necesidades de cada localidad, mediante intervenciones orientadas a fortalecer la infraestructura básica y mejorar las condiciones de los espacios donde se desarrollan.
La ampliación de las redes de drenaje y agua potable permitirá extender la infraestructura existente hacia más calles y sectores de las comunidades, mientras que los proyectos de electrificación contribuirán a incrementar la cobertura de este servicio en los puntos donde más se requería. Por su parte, la rehabilitación de tramos de pavimento favorecerá mejores condiciones para la movilidad y el tránsito en las zonas intervenidas.
Con estos nuevos frentes de trabajo, el H. Ayuntamiento de Tepeaca mantiene en marcha acciones de obra pública en diferentes comunidades, dando continuidad a proyectos que contribuyen al desarrollo de la infraestructura de servicios básicos y atienden las necesidades prioritarias del municipio.
